amourmisericordedusacrificedelacroixdelacroixglorieuse.

Continuez donc à vivre dans le Christ Jésus,le Seigneur, tel que nous vous l'avons transmis. Soyez enracinés en lui, construisez votre vie sur lui ; restez fermes dans la foi telle qu'on vous l'a enseignée, soyez débordants d'action de grâce. Prenez garde à ceux qui veulent faire de vous leur proie par leur philosophie trompeuse et vide fondée sur la tradition des hommes, sur les forces qui régissent le monde, et non pas sur le Christ.

Car en lui, dans son propre corps, habite la plénitude de la divinité.En lui vous avez tout reçu en plénitude, car il domine toutes les puissances de l'univers. C'est en lui que vous avez reçu la vraie circoncision, non pas celle que pratiquent les hommes, mais celle qui enlève les tendances égoïstes de la chair ; telle est la circoncision qui vient du Christ. Par le baptême, vous avez été mis au tombeau avec lui, avec lui vous avez été ressuscités, parce que vous avez cru en la force de Dieu qui a ressuscité le Christ d'entre les morts. Vous étiez des morts, parce que vous aviez péché et que vous n'aviez pas reçu de circoncision.

Mais Dieu vous a donné la vie avec le Christ : il nous a pardonné tous nos péchés.Il a supprimé le billet de la dette qui nous accablait depuis que les commandements pesaient sur nous :il l'a annulé en le clouant à la croix du Christ. Ainsi, Dieu a dépouillé les puissances de l'univers ; il les a publiquement données en spectacleet les a traînées dans le cortège triomphal de la croix.

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
Dès le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil
avec les anciens et les scribes, et tout le sanhédrin.
Après avoir lié Jésus, ils l'emmenèrent, et le livrèrent à Pilate

A chaque fête, il relâchait un prisonnier, celui que demandait la foule. Il y avait en prison un nommé Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans une sédition. La foule, étant montée, se mit à demander ce qu'il avait coutume de leur accorder. Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juif? Car il savait que c'était par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livré. Mais les chefs des sacrificateurs excitèrent la foule, afin que Pilate leur relâchât plutôt Barabbas. Pilate, reprenant la parole, leur dit: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs? Ils crièrent de nouveau: Crucifie-le! Pilate leur dit: Quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Crucifie-le! Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Jésus, portant sa croix, arriva au lieu du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha

Jésus rencontre sa mère

Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus

Jésus rencontre Véronique

Jésus tombe pour la deuxième fois

Il était suivi d'une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Jésus se tourna vers elles, et dit: Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants... Car, si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec?

Jésus tombe pour la troisième fois

Les soldats, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique

C'était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.
L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots:

La foi se ressent, elle se vie, dans l'Amour, le Pardon, la Compassion l'Humilité, la Douceur,la Charité et la Miséricorde.
Je prie le Dieu Trinitaire depuis plus de douze ans maintenant pour augmenter ma foi en Jésus-Christ. Aujourd'hui, une seconde à la fois,je commence à vivre ces paroles de Saint-Paul :"Ce n'est pas moi qui vit ;c'est le Christ qui vit en moi!"

Cela se passe dans l'Abandon total à Jésus ; tout comme Jésus s'est abandonné totalement dans la foi au Dieu Trinitaire sur la croix.

Je ne suis qu'un être humain imparfait ,et pour demeurer simplement un être équilibré, une fraction de seconde à la fois, j'essaie de vivre dans la peine comme dans la joie, ces paroles de Sainte Thérèse d'Avila: " J'accepte par Amour pour toi Seigneur."

Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Quelques-un de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Il appelle Élie. Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire. Mais les autres disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver. Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.

Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix

Joseph,.....l'enveloppa du linceul,
et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc.
Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.

« Détruisez ce Temple et en trois jours je le relèverai » (Jn 2,19). Le Sauveur était certes capable de montrer mille autres signes, mais pour « ce pour quoi il agissait ainsi » (v 18), aucun autre n'était possible : aussi donna-t-il fort justement une réponse qui concernait le Temple, au lieu d’autres signes sans rapport avec celui-ci. Cependant, aussi bien le Temple que le corps de Jésus me semblent devoir être interprétés comme la figure de l'Église, puisque celle-ci est bâtie avec des « pierres vivantes, édifices spirituel pour un sacerdoce saint » (1P 2,5) ; elle est construite « sur les fondations des apôtres et des prophètes, avec pour pierre d'angle le Christ Jésus » (Ep 2,20), temple véritable.

Mais si, parce que « vous êtes le Corps du Christ et membres chacun pour sa part » (1Co 12,27), on voit détruit l'assemblage harmonieux des pierres du temple et, comme il est écrit dans le psaume 21, tous les os du Christ disloqués (v 15) dans l'assaut des épreuves et des tribulations, et par ceux dont les persécutions s'acharnent sur l'unité du temple, eh bien, le temple sera relevé et le corps ressuscitera, le troisième jour après le jour d'iniquité qui l'aura écrasé et après le jour de l'accomplissement qui suivra (2P 3,3-10). Car le troisième jour surgira dans un ciel nouveau et une terre nouvelle (2P 3,13), quand les ossements (Ez 37,11)… se dresseront au grand Jour du Seigneur, et que la mort sera vaincue, au point que la résurrection du Christ après sa passion et sa croix devienne le mystère de la résurrection du Corps tout entier.
Origène (vers 185-253), prêtre et théologien